Dieser Oscar-prämierte Anime hat international Wellen geschlagen, und das zu Recht. Der Film, der stark von japanischer Folklore, Mythologie und shinto-buddhistischen Legenden inspiriert war, hatte dem westlichen Publikum, das zum ersten Mal mit solchen Konzepten konfrontiert wurde, viel zu bieten.
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Von der Symbolik des Badehauses bis hin zu Miyazakis Kommentar zu Japans schwindenden kulturellen Werten finden Sie hier 10 japanische Folklore, die diesen Klassiker inspiriert haben.
10Das Konzept von Kamikakushi
Kamikakushi bedeutet wörtlich von Kami versteckt und dies ist ein Glaube unter den Japanern, dass, wenn ein Gott auf die Menschen wütend ist, sie eine Person von der menschlichen Welt wegnehmen. Das mysteriöse Verschwinden oder Sterben von Menschen ist ein Thema, das in der japanischen Folklore reichlich zu finden ist. Ein Paradebeispiel dafür wäre der Yokai Kappa, der Kinder, die in der Nähe von Flüssen leben, entführt und sie dann ganz isst.
Dieses Thema ist auch in der modernen Gesellschaft relevant (wie im Anime gezeigt), wo Kinder entführt und nie wieder gesehen werden, ist mehr Realität als je zuvor.
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9Ubasute
Dies ist eine weitere japanische Vorstellung, wenn auch eine sehr sexistische, nach der alte Frauen, die sich nicht selbst versorgen konnten, an weit entfernte Orte gebracht und dort zurückgelassen wurden. Warum? Ganz einfach, weil sie wichtige Lebensmittelrationen zu sich nahmen, die besser für die gesünderen Familienmitglieder ausgegeben wurden.
Ubasute bedeutet wörtlich, alte Frauen im Stich zu lassen, und auch heute noch hat Japan einen Berg namens Ubasute-yama. Dies ist ein trauriges Überbleibsel seiner Kulturgeschichte. Der Zusammenhang mit dem Film wird im nächsten Punkt erklärt.
8Yubaba die Hexe
Yubaba ist eigentlich Miyazakis Interpretation des Berges Yama-uba, wo Hexen ihre Häuser errichtet hatten. Diese Hexen waren Frauen, die entweder von ihren Familien verlassen oder der Begehung schwerer Verbrechen beschuldigt wurden. Im Laufe der Zeit sollen diesen Frauen Hörner und scharfe Zähne wachsen und sie werden zu bösen Hexen.
Yubaba, die den Namen der Leute wegnimmt, ist ein Hinweis auf ihre Fähigkeit, dunkle Magie zu praktizieren, ebenso wie ihre Fähigkeit, sich in einen monströsen Vogel zu verwandeln.
7Yubabas Umbenennung von Chihiro
Sobald Chihiro einen Arbeitsvertrag mit Yubaba abschließt, wird ihr Name weggenommen. Die Hexe schmiedet einen Arbeitsvertrag, den das kleine Mädchen unterschreibt. Sobald sie dies tut, wird ihr ihr Name Chihiro weggenommen und sie erhält einen neuen Namen – Sen, der interessanterweise auf Chinesisch geschrieben ist. Dieser Name bedeutet tausend.'
Brooklyn Sorachi Ass
Dieser Akt ist symbolisch für Japans Geschichte des Umgangs mit seinen Prostituierten – als namenlose Frauen, deren einzige Funktion darin bestand, ihre männlichen Kunden zu erfreuen (vertreten durch die männlichen Gottheiten, die das Badehaus besuchten).
6Kein Gesicht und das Konzept von Makoto
Der interessanteste Geist aus dem Film war zweifellos No Face, von dem die Fans theoretisieren, dass es sich nicht um einen bestimmten Geist handelt, sondern um eine Zusammenfassung von allen. Es verbirgt sich hinter einer Maske des Pathos und kann je nach Umständen sowohl gut als auch schlecht sein.
Es verzehrt die Wünsche anderer, ist aber für immer einsam. Dank Miyazakis Glauben an das Konzept von Makoto (ein aufrichtiges Herz haben) wird No Face Erlösung und sogar ein neuer Freund im kleinen Chihiro geboten.
5Boh ist von Kintaro inspiriert
Boh, das mammutgroße Kind von Yubaba, wurde vom japanischen Volkshelden Kintaro inspiriert. Es wird beschrieben, dass er von einer Hexenmutter auf dem Ashigara-Berg aufgezogen wurde, und seine Popularität ist so groß, dass auch heute noch Kintaro-Puppen am japanischen Jungentag verwendet werden und zu ihm beten, um ihren Söhnen die gleiche Kraft zu verleihen wie seine.
Es wird gesagt, dass Sakata Kintoki die wahre Inspiration für den Volkshelden Kintato war, der wahrscheinlich in Kanagawa zu Hause war.
4Oshira sama, Der Rettichgeist
Der übergroße, anthropomorphe Rettichgeist im Anime ist keine exakte Version eines existierenden Geistes. Es wurde tatsächlich von den Oshira-Sama-Puppen inspiriert, die ein tief verwurzelter Teil der japanischen Folklore sind. Diese Puppen kommen immer paarweise – eine hat die Form eines Pferdes und eine hat die Form einer Frau. Sie sind von der Legende von Tamaya-Gozen inspiriert und gelten heute in Tohoku (der nördlichen Hälfte von Honshu) als landwirtschaftlicher Geist.
Der Geist, der wie ein Rettich aussah, war nichts als ein Hauch von Kreativität auf Miyazakis Seite.
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3Mizuchi der Drache
Haku ist ein Wasserdrache namens Mizuchi. Im Gegensatz zu seiner Darstellung im Anime sind die Ursprünge der Wasserdrachen viel beängstigender. Eine Legende In Japan wird Mizuchi bis zu sieben Jahrhunderten als schlangenähnlicher Drache bezeichnet, der von Natur aus giftig war.
Es terrorisierte die Menschen, bis ein tapferer Krieger namens Agatamori es besiegte.
zweiShikigami, auch bekannt als die Papiervögel
Ein Schwarm von Papiervögeln, der Sie verfolgt, ist an sich schon beängstigend, wegen all der Scherenschnitte, die sie Ihnen geben können. Spaß beiseite, diese Vögel im Anime waren Geister, die einfach die Form von Papiervögeln annahmen. Sie werden Shikigami genannt und traditionell gesprochen, lassen sie in der japanischen Folklore nichts anderes tun, als zu sitzen und manchmal Menschen mit augenlosen Gesichtern anzustarren.
Interessanterweise stammen die Geschichten über Shikigami aus einer älteren japanischen Form der Magie namens Onmyodo. Die Leute, die es praktizierten, wurden Onmyoji genannt und sollen Macht über die Shikigami-Geister haben.
1Der namenlose Flussgeist
Der Flussgeist wird zunächst als schmutziger und stinkender Geist gezeigt, den alle so sehr vermieden haben, dass sie sich nicht einmal daran erinnern, wer es war. Erst nachdem Chihiro es gereinigt hatte, erkannten die Leute seine wahre Natur.
Der japanische Wassergeist wird Kappa genannt und hat eine grün gefärbte humanoide Form. Sie werden normalerweise als Unruhestifter dargestellt, aber Miyazaki hat in seinem Film seine eigene Wendung zur Darstellung von Wassergeistern entwickelt und auch einen hervorragenden Kommentar dazu abgegeben, wie die menschliche Verschmutzung jeden in der Natur betrifft.
