Spirited Away ist vom japanischen Volksglauben und der Mythologie inspiriert. Alle diese Referenzen spiegeln die Stimmen der Vergangenheit und Gegenwart Japans wider.
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Zauberhaft weg ist immer noch einer der erfolgreichsten Studio-Ghibli-Filme sowohl in Japan als auch im Westen. Es ist ein Abenteuer- und Coming-of-Age-Film, in dem sich die Hauptfigur, ein junges Mädchen namens Chihiro, auf die Suche nach der Rettung ihrer Familie vor einem übernatürlichen Zauber macht. Während der Einfluss westlicher Geschichten, Kunst und Architektur offensichtlich ist, wie Hayao Miyazaki selbst es ausdrückte, Zauberhaft weg ist voll von japanischer Folklore, Tradition und Symbolik.
Tatsächlich der Titel Zauberhaft weg , was übersetzt „Kamikakushi“ bedeutet, spielt auf japanische Folklore und kulturelle Überzeugungen an. Die Idee hinter Kamikakushi ist, dass Menschen manchmal „von Geistern entführt“ werden, und im Laufe der Geschichte wurde dies als Trost für Eltern genutzt, die ihre Kinder verloren haben. Darüber hinaus erinnern die Hauptfiguren des Films wie Yubaba – ein Nachkomme einer Yamauba oder Berghexe – und Kamaji, eine Tsuchigumo oder Erdspinne – an Charaktere, die in der gesamten japanischen Folklore zu finden sind.
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Die Folklore von Kamikakushi

Kamikakushi war der oft etwas tröstliche Glaube, dass ein vermisstes Familienmitglied keinen schrecklichen Unfall hatte, sondern auf eine lange und interessante Reise mitgenommen wurde und vielleicht eines Tages sogar zurückkehren würde. Wenn in der Vergangenheit ein Familienmitglied plötzlich verschwunden war und längere Zeit nicht gefunden werden konnte, insbesondere wenn es sich um Frauen oder Kinder handelte, wurde angenommen, dass „sie Kamikakushi getroffen hatten“. Plötzliches Verschwinden wurde oft dem Geisterreich zugeschrieben, da die Menschen glaubten, dass Geister die Person in die Geisterwelt entführten.
Die Protagonistin des Films, Chihiro, wurde tatsächlich in die Geisterwelt entführt, aus der sie zu fliehen versuchte, bevor sie ihren Namen vergaß. Chihiro betrat und verließ das spirituelle Reich durch einen Tunnel. Es ist ein weit verbreiteter japanischer Aberglaube, dass Tunnel als Tor zwischen der menschlichen und der Geisterwelt dienen. Darüber hinaus liegt der Erholungsort der Geister, ein Badehaus, auf der anderen Seite einer Brücke. Traditionell werden in der japanischen Folklore Brücken, Tunnel und Kreuzungen oft als Grenzpunkte zwischen dieser und der anderen Welt angesehen.
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Die Berghexe Yamauba

Es wird angenommen, dass in Japan mehr als acht Millionen Gottheiten leben, und einige von ihnen tauchen im Film auf, um entweder ein Bad zu nehmen oder in einem Badehaus zu arbeiten. Die bemerkenswerteste Gottheit unter ihnen ist Yubaba, die Hexe, der das Badehaus gehört. Sie ist eine geizige alte Hexe, die ihren Arbeitern gegenüber stets streng ist. Das Charakterdesign von Yubaba ist von Yamauba inspiriert, der Berghexe, die ahnungslose Menschen verschlingt, die ihr auf dem Weg begegnen.
In vielerlei Hinsicht kann sie als das japanische Gegenstück zur Hexe in Hänsel und Gretel der Gebrüder Grimm oder als Baba Yaga aus russischen Volksmärchen angesehen werden. Darüber hinaus wird Yamauba oft wenig schmeichelhaft dargestellt, aber eine von Yamaubas erlösenden Eigenschaften ist ihr fürsorglicher Charakter, der oft mit Mutterschaft in Verbindung gebracht wird. Im Film ist sie die Mutter von Boh, die einen roten Harakake trägt und extrem groß ist. Dass Yubaba die Namen von Menschen wegnimmt, ist ein Hinweis auf ihre Fähigkeit, dunkle Magie zu praktizieren, ebenso wie ihre Fähigkeit, sich in einen monströsen Vogel zu verwandeln.
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Die Flussgottheit Haku

Während des gesamten Films hilft Haku Chihiro, so gut er konnte, und Chihiro revanchiert sich, indem er ihm das Leben rettet und ihm hilft, sich an sein wahres Ich zu erinnern. Haku hatte seine Identität als Flussgottheit namens Nigihayami Kohakunushi vergessen – der „Gott des schnellen Bernsteinflusses“ – im englischen Dub einfach Kohaku River genannt. Im japanischen Kanji bedeutet Haku „Weiß“. Während des gesamten Films trägt er Weiß in seiner menschlichen Gestalt und enthüllt später seine wahre Gestalt als weißer Drache, nachdem er sich an seine Identität erinnert hat.
Nigihayami Kohaukunushi ist wahrscheinlich eine Anspielung auf die alte japanische Geschichte von Nigiyahahi. In den Geschichten ist Nigihayami eine wichtige Figur, die die Schwester von Nagasunehiko, dem Häuptling eines mächtigen einheimischen Clans, heiratet. Nigihayami verlässt jedoch Nagasunehiko und schwört dem Kaiser seine Treue. In dem Film ist Haku auch dazu bestimmt, zu Beginn der Geschichte alle zu verraten, in der Hoffnung, Yubabas Magie auf Kosten seiner Freunde, insbesondere des Vertrauens von Kamaji, selbst zu erlernen. Darüber hinaus ähnelt seine Tat, in der Haku Yubaba verrät, um Chihiro zu helfen, dem Verrat der Gottheit in den Volksmärchen.
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Der Geist der Spinne Kamaji
Im Film ist Kamaji ein alter Mann, der für die Kontrolle des Heizraums verantwortlich ist. Er hat sechs lange Arme und zwei Beine und ähnelt einer Spinne – oder passender einem japanischen Geist namens Tsuchigumo. Trotz seines ungewöhnlichen Aussehens ist Kamaji ein freundlicher Mann, der menschliche Gefühle versteht. In den Geschichten wird oft davon ausgegangen, dass Tsuchigumo sich auf weniger kultivierte Ureinwohner bezieht, die gelebt haben, bevor die himmlischen Nachkommen seine Autorität beanspruchten. Genauer gesagt ist Tsuchigumo eine Bezeichnung, die in der alten japanischen Literatur abfällig für diejenigen verwendet wird, die sich der kaiserlichen Autorität widersetzten.
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In Zauberhaft weg , Yubaba kann höchstwahrscheinlich mit der zentralen Autorität verglichen werden, die das Badehaus von der Spitze des Gebäudes aus regiert, während Kamaji Tsuchigumo ähnelt, der in der Grubenwohnung oder im Erdgeschoss lebt. Obwohl Kamaji nicht offen gegen Yubaba vorgeht, stimmt er ihr auch nicht immer zu. Manchmal widersetzt er sich Yubabas Wünschen völlig. Das offensichtlichste Beispiel hierfür ist, als Kamaji nicht nur Chihiro, sondern auch Haku beschützt, der von Yubaba verlassen und für tot erklärt wurde. Trotzdem arbeitet Kamaji für Yubaba, wie es einige Tsuchigumo taten.
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Weitere mythologische Bezüge in Chihiros Reise ins Zauberland

Es gibt im Film sicherlich noch mehr Anspielungen auf die japanische Kultur und Mythologie. Viele der im Badehaus zu sehenden Geister basieren auf Entwürfen von Yokai, einer Klasse übernatürlicher Wesen und Geister in der japanischen Folklore. Es gibt auch einen Hinweis auf Shikigami, das aus einer älteren japanischen Form der Magie namens Onmyodo stammt. Der Film zeigt beispielsweise einen Schwarm Papiervögel, die eigentlich Geister sind, ähnlich dem Konzept von Onmyodo.
Darüber hinaus hat der Rettichschnaps Oshirasama auch kulturelle Bedeutung. Obwohl sein Aussehen Miyazakis Schöpfung ist, wurde diese Figur tatsächlich von Oshirasama-Puppen inspiriert, die ein beliebter Teil der japanischen Folklore sind. Diese Puppen gibt es immer paarweise – eine in Form eines Pferdes, die andere in Form einer Frau. Diese sind von der Legende von Tamaya-Gozen inspiriert und gelten heute in der japanischen Region Tohoku als landwirtschaftliche Spirituose.